Men hon var inte alltid memorialized på detta sätt. Hennes tid i det offentliga ögat började 1853 när hennes grav grävdes från katastroferna i San Sisto i Rom. Till skillnad från många av de så kallade "katakombernas heliga" som inte ens hade namn, gav inskriptionen på Vibiana's grav hennes namn, dagen för hennes död (31 augusti), den symboliska laurelkransen av martyrdom och visade att hon var " oskyldiga och rena. "Inuti graven hittades hennes kropp och ett blodkärl inuti. Eftersom tidiga kristna samlat så mycket av en martyrs blod som möjligt betraktades detta som ytterligare bevis på att den här unga kvinnan var en jungfrulig martyr från det tredje århundradet och skulle vara ära som en helgon.
Följande år Bl. Påven Pius IX gav sina relikvier - blod, gravinsats och kropp - till Thaddeus Amat, den nyutnämnda biskopen i Monterrey, Kalifornien. Så St. Vibiana satte segel för Amerika.
Efter ett stopp i Santa Barbara flyttade hon in i katedralen byggd för henne i Los Angeles 1880, där hennes reliker placerades inuti en vaxutställning i en glaskista ovanför altaret. Om kyrkan ser bekant ut, var den nära baserad på Chapelle Saint Vincent de Paul som rymmer St Vincents reliker i Paris.
På 1970-talet uppdaterade hon hennes utseende. Katedralen genomgick en renovering och vaxutsläppet övergavs för en mer underskattad stenkista. (För de som föredrar retroutseendet, kan du fortfarande se en modern katakombshelgon i en vaxutställning från 1892 vid Kyrkan av den heligaste frälsaren i New York.) Efter att Northridge-jordbävningen 1994 skadat katedralen som namnet och byggdes för henne, hon flyttade en sista gång till sin nuvarande plats downtown.
Elizabeth Harper skriver om helgonor och annan sjuklig historia hos alla de heliga som du borde veta. Du kan också hitta mer på resterna av den heliga avgår på alla de heliga som du borde veta Facebook-sida.
källor:
De primitiva fädernas, martyrernas och andra främsta Saints liv av Alban Butler och Charles Butler
Heliga bevarade av Thomas J. Craughwell
Den senaste resarken leder till en ny analys av sällsynt religiös medalj av Michael Imwalle, Robert Hoover och Anne Peterson