På så sätt kan det påminna dig om terrorregimen som svepte genom revolutionens idealer. Men utan det döljer stadens våldsamma historia i en tydlig syn. Trots påminnelser om revolutionen, nästan överallt du ser, från massgravar från guillotin vid Cimetière de Picpus till Bastillans stenar som rekonstrueras som Pont de la Concorde, den enda sak som kan vara svår att förstå i dagens Paris, är Terrorens rena terror.
Det är kanske mest märkbart frånvarande i Marie Antoinettes cell vid Conciergerie. För amerikanerna som jag, föreslår namnet ensamma de fyra årstiderna istället för dödsraden. I hennes cell tjänar en mannequin som en stativ för drottningen, men hon är frusen i tid och sitter framför ett litet altar med huvudet som är evigt fäst vid nacken. Det är svårt att föreställa sig paniken och frustrationen hon måste känna under hennes värdiga fasad på vägen till byggnadsstället, men då är det inte igen, att vara sympatisk och väl förstådd, aldrig Marie Antoinettes starka kostym. Även den ursprungliga platsen för guillotin som avtäckte henne inspirerar inte mycket rädsla idag, förvandlas till Place de la Concorde med sin förtrollande, upplysta obelisk.
Men det finns åtminstone en plats där våldet från den franska revolutionen fortfarande är palpabel. Varje lördag kl 15.00 kan du ta en guidad rundtur i kryptan under St. Joseph des Carmes. Där kan du se de förlamade resterna och blodkärlen hos några mindre kända offer för Terror - en grupp gemensamt känd som martyrer i september.
Martyrerna var en grupp präster, seminarier, biskopar och, mest kända, ärkebiskop av Arles. De avrundades av en mob av sans-culottes och fängslade i klostret nära St Josephs efter att ha nekat att göra en ed som undergrävde den pavala myndigheten. Människans straff för denna överträdelse var snabb och särskilt brutal. De började döda sina fångar den 2 september 1792, när de baskades i ärkebiskopens huvud, knuffade honom och trampade kroppen.
Följande dag inrättade mobben en kangaroo domstol för att prova de återstående fångarna. Martyrologisten John Foxe beskrev dem som blöta i blodet upp till armbågarna med böner och domare som frikopplade sig in för varandra utan att störa torkningen av händerna.
Inte förvånansvärt var nästan alla prästersmedlemmar skyldiga. Men i stället för att fördöma dem från bänken berättade domarna bara för dem att de var fritt att lämna. Varje svarande lämnade samma trappa och i botten fanns det gott om människor som väntade på att hacka sina kroppar från varandra. Brittiska ambassadören, Earl Gower, beskrev vaken mobben efterlämnad:
"Efter [dödarna] drogs deras döda kroppar av armarna eller benen till Abbaye ... här låg de upp i höjder tills vagnar kunde bära dem bort. Kenneln simmade med blod och ett blodigt spår spårades från fängelset till Abbayedörren där de hade dragit dessa olyckliga människor. "
När det var över, dödades 190 personer vid klostret på bara två dagar. Deras kroppar kastades i en grop och täcktes i snabblime.
Idag visas några av martyrernas återställda ben i kyrkkrypten. Många har fortfarande de uppenbara varumärkena av svärd och pikes. Några skalle sitter i nischer, medan andra är staplade i ett skåp ovanför epitafen, "Efter att ha föredragit döden att bryta mot Guds heliga lag, blev de massakrerade." I ett separat rum visas blodstensade stenar. Det utspillade blodet, tillsammans med listan över namn på martyrer och porträtt av de verkställda biskoparna, ger oss en ovanligt visceral, men empatisk titt på dessa olyckshändelser av Terror.
Naturligtvis finns det andra, mindre chockerande monument till martyrerna i september. Varje dag på närliggande Saint-Sulpice passerar besökare ett minnesmärke med två svarta änglar utan att veta historien bakom den. Där fortsätter Terror att gömma sig i vanlig syn.
Läs mer om de helgonas underliga liv och efterlevelser på Elizabeth Harpers alla de heliga som du borde veta.