För många ringer namnet Cesar Chavez bekant som en ledare för denna revolutionära rörelse. Det var en enorm kup för bönder, invandrare och minoritetsgrupper inom Förenta staterna, och förde syn på sina kampar, särskilt för Chicanos. Chavez har blivit hedrad med gatunamn, profiler i läroböcker och ett minnesmärke som Barack Obama besökte under sitt presidentskap. Men det som har blivit odödliggjort i historien som Chavez seger var många människors ansträngningar som också ledde den kampen, och som sällan får sina skyldigheter. Det inkluderar Dolores Huerta, en Chicana-arbetsledare och poäng av filippinska amerikaner, särskilt arbetsorganisatören och migrerande lantarbetare Larry Itliong.
Faktum är att det var genom Itliongs ansträngningar att den mycket publicerade Delano Grape Strike hände alls. Under många år hade de filippinska och mexikanska migrerande arbetarna båda hållits ihop och gropade mot varandra av odlarna, som ofta svarade på kollektiva krav genom att utvisa arbetare eller störa livet i sina läger. (Den stora ironien är att många av dessa bönder hade lärt odlarna att skörda druvor i början.) I början av 1960-talet hade var och en av dessa grupper mobiliserat på egen hand. Men en dag i september 1965 samlades bönderna i den filippinska gemenskapshallen och röstade för att gå till strejk mot odlarna. Itliong kontaktade till sist Chavez och bad honom att gå med i krafterna för strejken. Itliong medverkade också United Farm Workers året efter och hjälpte organisationen som biträdande direktör. Så det är konstigt att han inte nämns i samma andetag som Chavez.
Itliongs egen historia har gömt sig i vanlig syn från många filippinska amerikaner också. "Det galen är att vi var tvungna att gå till college för att ta reda på Larry Itliong", säger Gayle Romasanta, en författare och utgivare som växte upp i Stockton där Itliong bodde. Romasanta, som är en efterkommer av jordbruksarbetare, blev upprörd när hennes äldsta barn kom hem en dag med en lista över potentiella historiska siffror för att skriva en rapport om. "Och det fanns ingen för henne att verkligen identifiera med, eller människor i färgperioden", säger hon. När hon letade efter ett alternativ tänkte hon på Itliong, men kom kort på information. "Jag blev verkligen förvånad över att det inte finns någon bok om honom", säger hon. "Det finns faktiskt inga icke-fiction barns * bok om filippinska amerikanska historia, som blåste mitt sinne. Och vi är den äldsta asiatiska amerikanska gruppen i USA-vi har varit här längst. "
Romasanta, som hade skrivit barnboken Vackra ögon, kallade upp Dawn Mabalon, en historiker, professor i San Francisco State University och en gammal vän, som råkade arbeta med en biografi av Itliong. "Så jag kontaktade henne och sa," Hej, lyssna: Vi måste skriva en barnbok. "För Mabalon var hennes förslag serendipitöst. "Jag blev verkligen frustrerad eftersom jag inte kunde hitta tid, resurser, för att avsluta min akademiska biografi [av Itliong]," säger hon. "Samtidigt var vi bekanta med hur frånvarande filippinsk amerikanska historien var i K-12 skolor."
I hennes 2013-bok Little Manila är i hjärtat, Mabalon skrev om den filippinska historien på Förenta staternas västkust, särskilt om "kampen för att skapa samhällen, bygga familjer bland bara våldsam rasism och våld, lagar som hindrade dem från medborgarskap och gifta sig med vita kvinnor", säger hon. Det var bara genom denna forskning som hon började lära sig mycket mer om Larry Itliongs historia. Liksom Romasanta, Mabalon - som också kommer från Stockton, och kommer från en jordbruksbakgrund - visste inte att filippinerna hade startat druvstrejken tills hon gick till college.
Så är parets bok, Resan för rättvisa: Larry Itliongs liv (utgått via Romasanta förlagsbron Bridge + Delta i oktober) kom fram till. Berättelsen om Larry Itliong kommer att vara den första av åtta barnböcker, där varje fokuserar på en nyckelfigur från filippinska amerikanska historien. De började med Itliong, för som Mabalon säger det: "Av alla historiska figurer har han störst effekt på nationell nivå, men han är den mest osynliga och mest ignorerade." Bokens publikation kommer också på den senaste tiden passerade av Kalifornien 2013, som nu kräver att statens läroplan innehåller bidrag från filippinska amerikaner i gårdens arbetarrörelse. Den sena arbetsledarens födelsedag den 25 oktober är nu erkänd som Larry Itliong Day i Kalifornien.
En orsak till Itliongs låga historiska profil har att göra med hur sociala rörelser historiskt har täcks i media. Romasanta återkallar en berättelse om en författare, som bestämde sig för att inte inkludera några av Larry Itliongs intervjuer i en bit om UFW, och kanske anförde en trend av reportrar som bara talade med Chavez. "Jag tror att Cesar hade en mycket karismatisk personlighet ... [Under] Civil Rights-rörelsen spelade så många andra människor stora roller, men media ville bara prata med Martin Luther King", tillägger Mabalon. "Så jag känner att det inte bara är [Itliong]. Historiker har spenderat de senaste decenniernas försök att återhämta historierna om så många osunna människor i alla dessa frihetsrörelser. "
Romasanta och Mabalon tyckte att det var viktigt för amerikanerna att lära sig om dessa insatser tidigare, följaktligen beslutet att skriva en barnbok. Boken behandlar Itliongs ungdom i Filippinerna, som då var en koloni i Förenta staterna, och den otroliga rasismen han mötte vid hans ankomst till Amerika 1929. Den väver genom Itliongs arbete på fälten, hans bidrag till rörelsen och slår sig själv. "Jag hoppas att för ungdomar blir det: Hur bygger vi koalitioner och solidaritet?" Mabalon säger.
Den Bay Area-baserade illustratören som skapade den visuella delen av boken, Andre Sibayan, inspirerades av utsikterna till en filippinsk amerikansk historiabok som barnen kunde identifiera med. "Jag ville att barn skulle se sig själva i bilderna. Inte bara, "Hej, det är bara den här gruppen människor som kämpade. Det finns människor som ser ut som mig, min mamma, min pappa, min farbror. ""
Men untangling en gnarled historia kom med sin egen uppsättning utmaningar. En av dem inkluderade skildringar av Itliong själv. En komplex siffra som kallas "Seven Fingers" (eftersom han mystiskt förlorade de andra tre), Itliong var en känd spelare och en flitig cigarrrökare. Ett annat hinder var att beskriva rörelsen på ett sätt som var tilltalande för barn. Så vände de sig till sin gemenskap. "Vi hade så många som läste det: grundskolebibliotekarier, universitetsbibliotekarer, vi hade experter på lantbrukshistoria, tidigare UFW-arrangörer, Larry Itliongs son, Johnny, och hans son läser hela boken, säger Mabalon. De hade också barn i åldrarna 9-12 läser boken och ger feedback. "Människor har varit så glada, föräldrar och barn", säger hon. "Det finns bara så mycket hunger för en inkluderande historia."
De två författarna betonar att avsikten inte är att förringa de mexikanska migrerande arbetstagarnas insatser, Cesar Chavez eller Dolores Huerta. Det handlar om att dela fokus och erkänna de gemensamma ansträngningarna bakom storskalig förändring. "I slutet ville vi att det skulle vara upplyftande och att visa att filippiner och mexikanska amerikaner kunde arbeta tillsammans, kräva sina rättigheter som lantarbetare och få deras värdighet tillbaka," säger Romasanta. Mabalon tillägger: "Det är mycket mer användbart, korrekt och kraftfull historia, och har så mycket mer nytta för våra liv idag."
* Korrigering 5/25: I den här artikeln anges det tidigare att inga fakultetsböcker om filippinsk amerikansk historia är tillgängliga. Fram till nyligen har det inte funnits någon icke-fictionbarns bok om filippinsk amerikansk historia.
Gastro Obscura täcker världens mest underbara mat och dryck.
Anmäl dig till vår email, levererad två gånger i veckan.