Nya Zeelands pilot, bergsklättrare och äventyrare, Mike Allsop, har rapporterat levererat replikhanden till den avskyvärda snögubbehanden till munkarna i Pangboche-klostret i Nepal, mer än ett halvt århundrade efter en jägare som arbetar för oljeman Tom Slick spirited delar av Relikern från Nepal för analys någon annanstans. Allsop svarade inte på begäran om kommentarer, men vad mer finns det att säga? Handen, som den är, har återlämnats.
Det här är ingen liten sak för klostret, som förlitade sig på donationer från dem som besökte klostrets yeti hand- och skallehatt.
"Jag vill hjälpa klostret att ha en inkomst igen - jag vill hjälpa dem," sa Allsop BBC i 2011.
"Original" yeti hårbotten och hand (via Return the Hand)
Det är bara den senaste udda händelsen för en udda artefakt - en åldersbrun och krispig uppsättning handben, ojämn sysad med tråd, en fingertopp delvis täckt med läderhårig hud. Den falska handen är tänkt att rätta ett fel som går tillbaka årtionden. I åratal visade Pangboche munkarna de förmodade yeti relikerna till klostrets besökare, bekvämt beläget längs en vandringsled mot Mount Everest i Himalaya, i relativ fred.
Allting förändrades 1957. Slick, en Texas oljeman, anlände i Nepal, redo att spara ingen kostnad för att finansiera en rekognosationsexpedition för att jaga efter den mytiska avskyvärda snögubbe i Nepal. Uppdraget misslyckades, men Slick, skadad under jakten, beställde två guider, bröder Peter och Bryan Byrne, för att fortsätta sin sökning.
Senare det året upptäckte Peter Byrne att munkarna i Pangboche-klostret i en nepalesisk dal hävdade att hålla en yeti-skalle och hand. På Slicks order, och efter mycket munkling av munkarna, förhandlade Byrne för att få ett enda finger från handen, i utbyte mot en relativt betydande avgift mot templets underhåll och ett ersättande mänskligt finger.
"Vi donerade tio tusen rupier till templet - bara ca 160,00 dollar i dagens växelkurs, men en stor del för ett samhälle där genomsnittlig inkomst kan vara så lite som 15 dollar om året - och lamorna gav mig en fortsätt att ta ett finger och ersätta det med en annan [...] från den mänskliga hand jag hade tagit tillbaka från London ", skrev Byrne i ett brev till Allsop.
Byrne var inte den första västerländaren för att se de förmodade yeti-kvarlevorna. Redan 1953 såg en grupp indiska bergsklättrare och en österrikisk och brittisk vetenskapsman och mätt yeti-hårbotten, men ingen av dem nämnde handen. Relikerna verkade tillhandahålla en inkomstkälla för det århundraden gamla templet eftersom de betraktades som heliga reliker av lokala tillbedjare och eftersom munkarna skulle tillåta besökare att fotografera benen mot en avgift.
Jimmy Stewart och en kryptid (via listverse.com)
Byrne smugglade fingret och en del hud från handen över den nepalesiska gränsen till Indien, där han gjorde en rendezvous i Calcutta med den amerikanska filmstjärnan Jimmy Stewart och hans fru Gloria. Det berömda paret gick med på att smuggla fingret in i Förenade kungariket för att undersökas av Slicks vän och primatolog Osman Hill från Zoological Society of London, vilket de gjorde genom att gömma det i Gloria Stewarts underkläder i sitt bagage.
Skrev Byrne i sitt brev: "Då, tre dagar senare, ringde hotellets concierge från receptionen för att säga att det var en brittisk tulltjänsteman i hotellets lobby och bad att se dem [...] och kunde han skicka honom. De sa ja självklart och några minuter senare såg en ung brittisk tulltjänsteman vid dörren [o] f deras svit, Gloria underkläderfall i handen. De gav mannen en kopp te, hade en trevlig pratstund och undertecknade ett kvitto för det fall som Gloria märkte var låst och inte hade öppnats. Använda den unga mannen ut genom dörren, hon pekade ut det till honom och frågade varför det inte öppnades och granskades av tullen. "Oh madame," sade den unge mannen, "absolut inte. En brittisk tulltjänsteman skulle aldrig öppna ett damerunderkläderfall "."
Pangboche-klostret i Nepal (via Retur i handen)
Flera år senare, utgivaren av World Book Encyclopedia beställde en expedition till Himalaya, ledd av den berömda Everest co-erobaren Edmund Hillary. Hillary föreslog en jakt för att upptäcka om yeti var myt eller monster. Expeditionen utspelade sig i slutet av 1960, och medan det misslyckades med att hitta bevis på yeti, avbröt Hillary metodiskt de förmodade yetibenen som han hittade i Nepal, däribland Pangboches ben - som nu inkluderade ett mänskligt fingerbrott som var kopplat på plats, med tillstånd av Byrne 1958.
Skrev expeditionskommandörerna: "Pangboche-klostret har också en" Yeti "-hand, som mer än en expert (undersöker fotografier och en fling av hud) har förklarat sig vara mänsklig eller delmänniska. Handen är skelett; tunga, markant kvadratiska phalanges är kopplade ihop och palmen delvis täckt med brun, läderhårig hud. Det är möjligt att några av benen inte är mänskliga, men det är nästan säkert den bästa delen av handen. Det är en stor men smal mänsklig hand, kanske en kvinna, men kanske en ung lama. "
Tillbaka i London undersökte Hill fingeren och förklarade det av mänskligt ursprung, även om ett antal andra forskare i Slicks cirkel inte var övertygade, och Hill själv uttryckte senare tvivel. Hud taget av Byrne visade sig inte vara slutgiltigt och testade huden årtionden senare av USA: s tv-show. Oförklarliga mysterier fann också inget tydligt svar på hudens ursprung. Handen på klostret försvann 1991 efter historien om yeti-relikmen. Under tiden började Peter Byrne en jakt på en annan mytisk varelse: Sasquatch.
Benet som analyserades av Hill försvann tills det återuppföddes i samlingen av Hunterian Museum of the Royal College of Surgeons, som noterar att den erhölls 1976 som en del av en erövring från Hill.
Under 2011, för att göra BBC-dokumentären, analyserades fingret av Royal Zoological Society of Scotland på begäran av journalisten Matthew Hill, och dess DNA visade sig vara mänskligt.
"Vi hade flera fragment som vi satte i en stor följd och vi matchade det mot databasen och vi hittade mänskligt DNA," Rob Ogden, från Royal Zoological Society of Scotland, berättade för BBC. "Vi var tvungna att sy ihop det. Så det var inte för förvånande men det var uppenbarligen lite nedslående att du inte hade upptäckt något helt nytt. "
Hunterian Museum påstod vid den tiden att ingen formell begäran från munkarna att återvända fingret ännu hade kommit. Kanske munkarna trodde att ingen skulle släppa ett mynt i donationslådan för att bara se ett finger.
källor:
- Coleman, Loren. Tom Slick och Search for the Yeti. Boston: Faber och Faber, 1989.
- Goode, Caroline Nixon. Tom Slick: Mystery Hunter. Bracey, Virginia: Paraview. 2005.
- Coleman, Loren. Tom Slick: True Life Encounters i Cryptozoology. Fresno, Kalifornien: Craven Street Books. 2002.
- Soule, Gardner. Trail of the Abominable Snowman. New York: G.P. Putnam & Sons. 1966. Skriv ut.
- Från Hillary, Sir Edward P. Ingenting Venture, Ingenting Vinn. New York: Coward, McCann och Geoghegan. 1975.
- Från Hillary, Sir Edward P. och Doig, Desmond. Hög i den tunna kalla luften. Garden City, New York: Doubleday och Co. 1962.
- Byrne, Peter. Korrespondens till webbplatsförfattare daterad i mars 2011. "Brev från Peter Byrne." Www.returnthehand.com. Retrievable på: http://bit.ly/13Cgxuw