Museet för det dagliga livet på ett uppdrag av härligt dunkelhet

När du går in på vardagsmuseet slår du omedelbart av två saker. För det första finns det tecknet som säger att du ska tända lamporna när du anländer, och av när du lämnar: museet är självbetjäning. För det andra visar entrén "New England Barns Found Objects Collection", som består av kasserade hästskor, lantbruksverktyg, glasögon och andra föremål som finns i smuts runt byggnaden eller i närliggande lador. Båda signalerar att detta museum kommer att vara olikt annat än du har upplevt tidigare. Och det är dess avsikt.

Som namnet antyder är Museum of Everyday Life tillägnad att utforska och förstärka den roll som vanliga, vardagliga föremål spelar i våra dagliga liv. Ligger i en ladugård i Vermonts landsbygdens nordöstra kungariket, utan gatuadress, kan museet upptäckas genom muntligt, genom ett chansbesök på sin webbplats eller, mer vanligt (och förtjusande), genom att snubbla på strukturen på en körning till andra attraktioner i denna bucolic del av staten.

Grundare och "Chief Operating Philosopher" Clare Dolan, vars största uppfinning kan vara hennes egen jobbtitel, stod inför en rad bekymmer när hon tänkte på att starta museet. "Jag ville poke roligt på museet som etablering och att mocka de här institutionernas höga allvar och kostnad", sa hon. Hon började med att skriva ett manifest om vad ett museum skulle vara. Bland dem:

  • Ned med helighet av "original"!
  • Ned med alla saker värdefulla och antika!
  • Upp med en ny typ av museum, levande och andning och lika vanligt som smuts!

Denna ande är förankrad i museets utställningar, som är lika delar nyckfulla och uppriktiga reflektioner om ämnena. För utställningen på matcher betalar en rad matchboxar från hela världen (inklusive en snygg "x-rated" serie som ligger bakom en gardin i en liten förlovning och en fiol som helt och hållet tillverkas av matcher) hyllning till det hemtrevliga verktyget vars kraft är inneboende i den kemiska reaktionen som ligger i att vänta.

En fiol gjord av tändstickor

En annan utställning på tandborstar avlägsnar deras ordinarie genom en utforskning av deras ursprung (kineserna använde tandborstar i nionde århundradet), estetik (från de rasistiska "Darkie" tandborstarna till en docka / tandborste hybrid med borst på slutet av en formligt högklackat ben) och användningsområden. Som Dolan noterar, tandborstar är intima dagliga verktyg som vi sätter inuti våra munnar för att gifta oss en del av våra skelett, vilket gör dem både banala och exceptionella.

Museet för vardagslivet har känslan av ett storskaligt nyskapande skåp, om än med vanliga föremål. Och där ligger dess fascination. Projektet har blivit alltmer om att utforska transformationspotentialen hos hemlagade museer, där utställningarna är "samlingar" vi omger oss med vardagliga.

Dolan förklarade: "Jag blir nu mer uppriktigt intresserad av idén om det hemlagade museet som en verklig och verklig potentiell typ av verktyg som möjligen kan förvandla vårt förhållande till våra liv - hjälpa oss att vara både mer självreflekterande och närvarande i vår tid till dagens ögonblick, och kanske också att faktiskt förändra hur vi tänker på att vara "vanliga" människor och de vardagliga delarna av att vara mänskliga. "

Det är en trevlig motpost, inte bara för de flesta museernas omfattande och exklusiva värld, utan också för den nuvarande zeitgeisten, som vi alla ska sträva efter att vara enastående innovatörer, oändligt fly från citatet till de skräddarsydda fantasy-formerna av vår skärmar. Museet för vardagsliv tar oss tillbaka till en värld av föremål som inte existerar för att förkunna våra egna förskjutande identiteter, men för att förena oss i vår gemensamma mänsklighet, vår kropps behov och de förbiseende verktygen som utför viktiga arbeten för oss varje enskild dag.