Fram till ett decennium sedan hade den gröna och vita kappade helgen bara en årlig festdag - den 28 oktober - precis som hans tusentals medkatolska motsvarigheter runt om i världen. Men den oväntade ankomsten av Santa Muerte, en ny heretisk gräsrots helgon som personifierade döden, förändrade allt. Bara några kilometer nerför vägen från den berömda St. Jude-helgedomen i Mexiko City vid San Hipolito-kyrkan har Santa Muerte-pionjären Enriqueta Romero (kärleksfullt kallad Doña Queta) haft en månadsrörelsetjänst tillägnad skelett-helgen. Det var som svar på den nya konkurrensen från Saint Död, att underverkande präster i San Hipolito-kyrkan bestämde sig för att inleda St. Jude-fester, firade den 28: e varje månad.
Såsom ses i de här fantastiska fotografierna av St. Jude årliga festdag den 28 oktober 2014, är festen av beskyddare av förlorade orsaker vildt färgglada affärer med hängivna från alla samhällsskikt, men i synnerhet arbetarklasserna, som lugnar livet statyer av den helige mannen och många andra klädda i hans varumärke grön och vit garb, som är två av de tre färgerna i den mexikanska flaggan. Det som verkligen står upp på de månatliga festerna som tusentals är närvarande är närvaron av marginaliserade tonåringar och 20-somethings, varav hundratals huffande lim och rökning marijuana på trottoarer som ligger vid templet. Ironiskt nog har den helige som är avbildad med den Helige Andes flamma på pannan, ett rykte för läkande missbrukare. Faktum är att detta har varit en viktig del av ministeriet vid San Hipolito-kyrkan, som nu främjar en linje av St. Jude-flaskvatten.
Den starka kontingenten av marginaliserad ungdom och jämn brottslingar gör San Judas så lite som fascinerande den Bony Lady på vägen. I teorin är en av Santa Muerte starka överklaganden att eftersom hon inte är en katolsk helgon, känner vissa hängivenare sig mer fritt när hon frågar henne om obehagliga gynnar. Det visar sig dock att även om han är en kanoniserad helgon, blir Jude ofta uppmanad att utföra mirakel som inte uppfyller kristna normer för moral. Detta har blivit en sådan oro för den katolska kyrkan att år 2008 utgav arkebistolen i Mexico City ett uttalande varning mot sådana oortodoxa metoder. En sådan oorthodoxi är tron av mer än ett fåtal hängivna att när St. Jude är representerad med personalen i sin vänstra hand, är han öppen för böner och framställningar som han aldrig skulle överväga med personalen till höger.
Mexiko bästa fotograf av landets religiösa landskap, Toni François, och jag samarbetade nyligen på en Santa Muerte-historia i Tepito. Hennes bilder nedan är den mest övertygande jag någonsin sett av firandet av Mexiko mest populära katolska helgon.
Alla fotografier av Toni François, med mer här.
Dr Andrew Chesnut är professor i religionsvetenskap vid Virginia Commonwealth University och är författare till den enda boken om Saint Death i både Mexiko och USA, Devoted to Death: Santa Muerte, The Skeleton Saint. David B. Metcalfe och han direkt Skeletonsaint.com, en webbplats dedicerad till nyheter och analys av den snabbast växande nya religiösa rörelsen i Amerika.