Tillsammans med tomat kom pappersflygplan ut med vietnamesiska flaggor och ropade jeers-att Humphrey stödde kriget, att han var tråkig. Ledde av Science for the People, en organisation av radikala forskare, ville protesterna skryta den ofta apolitiska vetenskapliga anläggningen för att erkänna de sätt som kraftfulla institutioner använder vetenskap för ideologiska ändamål. Året innan hade gruppen försökt att ge Edward Teller, vars arbete var avgörande för skapandet av vätebomben, en "Dr. Strangelove Award. "
Så bräcklig som gruppens protester kan vara, tog FBI Vetenskapen för folket på allvar, spåra och rapportera om sin verksamhet. Såvitt presidiet kunde fastställa, var Science for the People inte direkt ansvarig för tomatkastaren, men gruppen plockade labs tillägnad krigsforskning och bad forskare att lova att inte arbeta med militära projekt. Eftersom de skulle "göra någonting för att bryta ner USA: s offensiva / defensiva kapacitet", så som byrån såg som ett verkligt hot.
"Vetenskapen för folket kom mycket starkt ut att säga att vetenskapen inte är politiskt neutral", säger Sigrid Schmalzer, professor i historia vid University of Massachusetts Amherst. "De hade kritik av hela systemet."
Även om Vetenskap för folket representerade "den viktigaste radikala vetenskapsrörelsen i amerikanska historien", skriver Schmalzer och hennes medarbetare i den kommande boken Vetenskap för folket, nära 50 år senare har gruppen i stor utsträckning glömts och "nästan helt förbises av historiker av amerikanska sociala rörelser". Men under de senaste åren har en ny generation forskare arbetat för att återuppliva gruppen. I februari möter veteraner för vetenskap för folket och nya entusiaster i Ann Arbor, Michigan, att återställa den som en nationell organisation.
"Det finns fortfarande frågor om vetenskapens prioriteringar. Vem betalar för vilken forskning, och vad försöker de få ut av det? "Säger Ben Allen, en biolog i Tennessee och en av ledarna för den nya ansträngningen. "Vi ber forskare att tänka sig djupare om varför saker är som de är, vem har makten och varför vetenskapen går som den gör under det här systemet."
Vetenskapen för folket började i den politiska omvälvningen av 1960-talet, då forskare började omvärdera förhållandet mellan deras arbete och regeringens makt. "Jag skrev detta brev till redaktören för Fysik idag säger att vi fysiker bör vara uppmärksamma på Vietnamkriget, vi är involverade, vi borde diskutera det åtminstone, "University of California, Berkeley fysiker Charles Schwartz berättade American Institute of Physics i en muntlig historia intervju 1995. Brevet avvisades, och snart organiserade Schwartz tillsammans med andra kollegor att skapa en radikal caucus från American Physical Society, som publicerar Fysik idag.
I kort ordning började grupper i Berkeley, Ann Arbor, Boston och andra progressiva fäste arbeta under samma banner. 1970 började de publicera en egen tidning, Vetenskap för folket, som också användes som deras vanligaste namn. (Vissa medlemmar använde också forskare och ingenjörer för social och politisk åtgärd, eller SESPA.) Omslag på tidiga utgåvor av tidningen visade en upphöjd röd näva, med en vit hand som innehöll en bägare framför den.
Forskare, vetenskapen för folket hävdade, kunde inte längre behålla objektivitetens hållning. Deras forskning, men rent intellektuellt i uppfattningen, samlades för politiska och företagsändamål. "På många sätt kan upptäckt och tillämpning, vetenskaplig forskning och teknik, inte längre särskiljas från varandra", skrev de.
"De hade ett ganska distinkt tillvägagångssätt," säger Kelly Moore från Loyola University-Chicago, författare till Störande vetenskap: Sociala rörelser, amerikanska forskare och militärpolitiken, 1945-1975. Efter andra världskriget sågs forskare ofta som folkets tjänare, som tillhandahöll fakta och teknik för användning av andra institutioner. Vetenskapsmän som motsatte sig vapentillverkning, kunde man helt enkelt vägra att delta. "Science for the People var inte intresserad av den pågående historien att forskaren bara var en tekniker som någon annan använde", säger Moore. "De frågade om produktion av kunskap, kapitalism, vinst och rasism. De antog inte att forskare var neutrala aktörer. De antog att forskare var djupt involverade. "
I praktiken innebar detta att medlemmarna började ompröva hur de skulle styra sin vetenskapliga energi och expertis. Ett ekologilaboratorium kan vända sitt fokus från teori till jordbruksproduktion, eller fysiker och ingenjörer kan avslöja en hemlig grupp akademiker som konsulterade Pentagon om vapen som används i Vietnam. Aktivister involverade i Vetenskap för folket arbetade också med sociala rörelser, som kanaliserar sin kompetens i aktivism, som att ge jordbruksarbetare information om farorna med bekämpningsmedel.
Tidningen innebar att man skrev om farorna med militarism, miljöförstörelse och sociobiologiska teorier som kopplade mänskligt beteende, ras, kön och genetik - en form av biologisk determinism som tog med sig eugenik. Bidragsgivare övervägde också problemen med sexism och rasism inom vetenskapen. En 1982-fråga innehöll exempelvis en "feministisk kritik av vetenskaplig objektivitet".
Vetenskapen för folket var inte den enda gruppen som skapades runt denna tid för att knyta vetenskap och politik, men dess forskare hade politik längre till vänster än Unionen av bekymrade forskare, bildade 1969 och andra grupper. Några av dessa grupper fungerade genom att ge allmänheten information och rådde regeringen. Vetenskapen för folket fokuserade på hur kunskap produceras och varför.
Gruppens skrivande grundades ofta i marxistisk analys av makt, kapitalism och klassinteresser. "I samband med moderniteten i den amerikanska företagskapitalismen ... [vetenskap] bidrar i stor utsträckning till exploatering och förtryck av de flesta människor både i och utomlands", skrev medlemmarna i en uppsats från 1970 "Toward a Science for the People" ( vilken tidskrift Vetenskap vägrade att publicera, över invändningar från vissa granskare). Gruppen var tillräckligt långt till vänster att representanterna var inbjudna att resa till Kina, Vietnam och Nicaragua, men inte tillräckligt långt till vänster för några medlemmar, som var mer engagerade i revolutionerande politik och så småningom splittrade.
Under 1970-talet var direkt handling - en ännu mer ovanlig politisk strategi för forskare - också en del av gruppens arbete. Förutom att störa American Association for the Advancement of Science (AAAS) möten deltog medlemmarna i ett "forskningsstopp" som protesterade mot det anti-ballistiska missilsystemet och ledde plockar utanför New Yorks Riverside Research Institute, som var involverat i vapenutveckling, enligt redaktörer för Vetenskap för folket bok. Medlemmar av vetenskap för folket stödde och deltog i direkta åtgärder som också leddes av andra.
Dessa direktåtgärder var inte våldsamma. Som en "Call to Action" som publicerades i tidningen sätta den, var ett av de viktigaste syftet med att störa AAAS-mötena "att föra de berörda och välvilliga forskarna över det i ett mer radikalt perspektiv" och att "belysa de grundläggande politiska frågor som är inblandade i vetenskapens nuvarande praxis. "De ville att andra forskare skulle närmare anse det vetenskapliga samhällets grundlinjeantaganden, som alla goda vetenskapsmän borde.
Vid 1980-talet var gruppen inte längre så inblandad i direktåtgärder som det hade varit när Humphrey möttes ner den tomaten och för det mesta av decenniet blev publicering av tidningen gruppens huvudfokus. Vetenskapen för folket slutligen upplöst 1990, men arbetet som det började försvann aldrig helt. Andra, utgåva-specifika organisationer hade spunnit bort, såsom New World Agricultural and Ecology Group och rådet för ansvarig genetik. Även under 2010-talet finns det fortfarande en listserv som kopplar folk som är intresserade av de idéer och värderingar som Vetenskapen för folket hade definierat.
Schmalzer, UMass Amherst historiker, lärde sig först om gruppen genom Kina: Science Walks på två ben, en bok om medlemmarnas besök i Kina. "Det var en riktigt inspirerande vision - även för de av oss som har mer kunskap i Kina och ett historiskt avstånd - att vetenskapen ska tjäna folket, och att militarismen skapar vetenskap som inte gör det", säger hon. År 2014 sammankallade hon en konferens som hon ursprungligen föreställde sig skulle vara några gamla timmars samlade runt ett bord för att berätta historier, men det växte snabbt till en tre dagars händelse.
Sedan dess har yngre forskare börjat starta nya vetenskapliga kapitel för folket runt om i landet. "Jag tror att många människor såg kraften i den här historiska tankegången, de böcker och tidningar som producerades och andan i den sloganen" Science for the People ", säger Allen. "Det är kraftfullt och ansluter snabbt till människor."
När allt kommer omkring är vetenskaperna för folket på 1970-talet och 80-talet relevanta - och kanske ännu mer synliga - idag. Forskare är fortfarande beroende av militären för finansiering, sexism är fortfarande ett problem i vetenskapliga avdelningar, och företag och deras önskemål dikterar fortfarande arbetet och överlevnaden även av akademiska forskare.
"Jag tittade på uppdraget i den gamla tidningen och tänkte:" Jag kunde fortfarande logga in idag ", säger Katherine Yih, en biolog som var inblandad i den ursprungliga gruppen och planerar att delta i konventet nästa månad.
Forskare har ofta varit ovilliga att gå ifrån sina positioner som objektiva experter att bli aktivister. Men kärnidén om vetenskap för folket - att vetenskap och politik inte kan delas - är en mindre radikal uppfattning än vad som var på 1970-talet. Idag, med styrkan av klimatförnekande i amerikansk politik och växande kärnspänning, har den en ny resonans. En ny generation forskare undrar nu hur de kan använda sin träning för att hålla världen helt.