Den rasistiska motsättningen i hjärtat av den berömda Freedom Train

I helgen öppnade Rosenbach Museum och Library sin senaste utställning, Frihetståg 1947-1949: Utställning av USAs förflutna för att forma USAs framtid-vars ämne är en annan utställning, speciellt en av de mest ambitiösa reseutställningar som någonsin sett i USA.

Tillsammans med några av de dokument och artefakter som ingår i det ursprungliga frihetståget presenterar Rosenbach tågens historia, dess skildring av amerikansk historia och idealer och de frågor som den väckte när den främja friheten över ett land som fortfarande segregerade sin befolkning och nekade rättigheter på grundval av ras.

Som Rosenbach Associate Curator Kathy Haas förklarar i ett blogginlägg om den nya showen, kom den ursprungliga idén för Freedom Train fram av justitieavdelningen 1946, sponsrad av då-advokat Thomas Clark, men i slutändan etablerades den ideella amerikanska Heritage Foundation till övervaka projektet. Rosenbach-museets egna medstifter, bror Philip och Dr. A.S.W. Rosenbach, tjänstgjorde i dokumentrådgivande kommittén som hjälpte till att välja utställningsartiklar, inklusive Bay Psalm Book, Sunt förnuft, och Abraham Lincolns Baltimore-adress, som alla kan ses på Philadelphia-museet.

Tågets ambitiösa turneringsschema - besöker över 300 samhällen i alla 48 stater över 413 dagar - åtföljdes av en lika ambitiös reklaminsats. "Tåget åtföljdes av en massiv medborgarskapsutbildningskampanj organiserad kring sloganet" Freedom is Everybody's Job ", skrev Haas." Denna rededikationskampanj nådde en av var tredje amerikaner genom att använda varje plats från tidningar till tidningar till Captain Marvel-serier och Popeye-teckningar. "A Newsworks artikeln beskriver en frihetståg-teman kapten undrar komiker som ingår i Rosenbach-utställningen, som innehåller den skurkliga dr. Sivana som försöker sluta underteckna självständighetsförklaringen (han misslyckades självklart).

Freedom Train hade även sin egen temansång, komponerad av Irving Berlin och utövad av Bing Crosby och Andrews Sisters.

Medan frihetståget vanligtvis mottog entusiastisk pressdäckning - Lincoln Highway National Museum and Archives ger många exempel på samtida artiklar och redaktionella teckningar som utstrålar tåget som en symbol för demokratiska idealer - civilrättsaktivister i tiden var snabba att påpeka ironien om en "frihetståg" som reser genom ett land som nekade medborgarnas rättigheter på grund av hudens färg. Mest klippa var Langston Hughes 'dikt "Freedom Train", berömd läs av skådespelare och aktivist Paul Robeson. Dikten innehåller linjer som,

Jag hoppas att det inte finns någon Jim Crow på Freedom Train,

Ingen bakdörr entré till Freedom Train,

Inget tecken för FÄRGAD på Freedom Train,

Inga VITA FOLKAR ENDAST på Freedom Train.

Hughes och andras kommentarer ledde slutligen till utställningen att anta en politik som krävde varje stad på turnén för att möjliggöra odelad besök. Städerna Birmingham, Alabama och Memphis, Tennessee, vägrade att tillåta sönderdelade visningar, och deras turnéstopp avbröts därmed. I erkännande av Frihetstågets betydelse i striden mot segregering ingår ett tidigt manuskript av Hughes 'dikt i Rosenbach-utställningen.

En desegregerad linje för att se Freedom Train utställningen i Pine Bluff, Arkansas. (Foto: National Archives via Little (1993), American Studies journal / Public Domain)

Genom att titta på både innehållet i den ursprungliga Freedom Train-utställningen och omständigheterna kring det - särskilt motsättningen för en patriotisk firande av "frihet" i Jim Crows era - den nya Rosenbach-utställningen ger en unik titt på hur tidigare generationer amerikaner förstod vår egen historia och kämpade för att uppfylla våra egna idealer. Den löper till och med 1 november 2016.